一、動機:
人,有情感及欲望的動物。
無法抽離情感而生活著的人。
無法逃脫欲望而生活著的人。
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情感→來自於過往回憶的浮現(過去)
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欲望→對於未到之物(或曾經存在卻遺落之物)的渴求(未來)
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對我而言,這兩者加上當下的自身(現在),幾乎就是我生而為人的全部。
我想探討的正是這兩者之間的關係。
二、發想:
害怕命定的遺失(情感),所以試圖攫獲(欲望)。
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情感資料:影像的堆疊
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欲望系統:顏料的佔有
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人類常把情感作為一個欲望的對象,所有關於情感的記憶總是與現實交互著牽動,因而使人難忍,使人頻頻回首,使人盲目或是懇切地欲望。
然而人卻無法真的穿越或把握情感,因為一段情感的形成以及發展,是一動態過程,但人的肉眼,甚或負責回憶的大腦區塊,所能注視或重現的,僅是此動態的一局部或片段,端看它們或許完整,但之於整個動態過程而言,它們相對是支離破碎的。
人將抽象的「回憶」或在現實空間中存有體積的一些物件(例:兒時爸爸買的舊玩偶、媽媽留下來的洋裝、朋友寄來的明信片、與情人的合照...)視之為情感的投射、情感的附著物。對於人來說,雖然我們更加透徹地明白「情感」本身的日益遠離和它本質的虛幻。我們卻還是試圖掌握「物件」或是牢記「回憶」(這些「情感的破碎之物」)。
三、作品形式:
(一)影像的找尋
創作的原點,是將情感的「破碎之物」,併入關於欲望的幻想與可能性中。藉此作為情感與欲望的連結。
在攫獲這些破碎之物的過程中,攝影是最簡單的形式和手段。
攝影是一件神奇的事情,它很實用,很迅速, 一張相片是被攝物的一部份,有時候照片甚至可視為被攝物在這個世界上另外一種延伸的存在。
在攝影產生的初期,通常觀者會直覺地將照片假設為擁有真實事物的特性,而如今,我們會認定照片中影像的特性屬於真實事物。它似乎可以用來佔有或掌控真實(盡管事實上我們得到的只是影像本身),這種特性使得人慣於用攝影來製造情感的片段紀念品,因為如前所言,情感發展既是動態,就註定不會停留,害怕遺落、匱乏的人,便試著抓住一些什麼。
(二)圖層的構成
我選用了含有自身生命經驗的影像來堆疊,多是本身於旅行時從自然風景中截取而來。我有獨自出走以進行思考或回憶的習慣,也常在旅行時面對著無人的自然物,腦海中卻佈滿與他者之間的相處畫面以及者對話。
以景造人。在圖層堆疊的過程中,再次感受關於生命、記憶和情感的厚度。當然組構的結果不甚完整,但既已認清了這些本是破碎,「完整」也就不在我要求的範圍中。而模糊的馬賽克背景,則提醒著不可挽回的一切。(時間的漂流、地域的變遷......)
(三)筆觸
群體分工的筆觸建構了一個統領情感的欲望系統。
顏料本身是有稠密度的物質,添加、塗抹在景造人與模糊地帶所構成的影像當中,手繪動作之於我的意義在於,讓我感到一種充實的佔有感,好像在一片異度國土之中部屬了我的兵馬。
顏料同時聯繫了此影像與我以及我此刻存在的空間,透過手繪的過程,我感知自身的遺落、擁有、尚屬完整的區塊、崩解離散的碎片、堅強、潰喪、愛......。我感知愛是最重要的事。我總是在想,在活著的時候,最想做的事情也只有兩件:愛,和藝術。
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